الصـــــلاح
عزيزى الزائر / عزيزتى الزائرة ... سلام الرب يسوع معكم :- يرجى التكرم بتسجيل الدخول اذا كنت عضو معنا او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب فى الانضمام الى أسرة المنتدى/ نتشرف بتسجيلك معنا

بحـث
 
 

نتائج البحث
 


Rechercher بحث متقدم

حمل تولبار الصلاح
toolbar powered by Conduit
تابعونا على الفيس وتويتر
FacebookTwitter
المواضيع الأخيرة
» قصة الملائكة يكتبون
الثلاثاء أكتوبر 11, 2016 4:39 pm من طرف aziz sabbah

» قصة للقديسفيليبو نيري
الثلاثاء أكتوبر 11, 2016 4:35 pm من طرف aziz sabbah

» كتب كاثوليكية متفرقة بصيغة الوورد وال بي دي اف
السبت أكتوبر 01, 2016 3:02 pm من طرف rady massry

» قوعد السعادة السبعة
الأربعاء سبتمبر 21, 2016 8:55 pm من طرف aziz sabbah

» هل انت مسيحي حقيقي
الأربعاء سبتمبر 21, 2016 8:37 pm من طرف aziz sabbah

» لماذا نقبل يد الكاهن
الأربعاء سبتمبر 21, 2016 7:50 pm من طرف aziz sabbah

» عيد مريم البتول
الخميس سبتمبر 08, 2016 7:57 pm من طرف aziz sabbah

» كل المزامير مرتلة بصوت الاب منصول لبكي
الأحد سبتمبر 04, 2016 12:34 am من طرف andoona

» دموع التوبة
الثلاثاء أغسطس 23, 2016 2:38 pm من طرف aziz sabbah

» عيد قلب مريم الطاهر
الإثنين أغسطس 22, 2016 8:28 pm من طرف aziz sabbah

» قصة اليوم
السبت أغسطس 20, 2016 8:00 pm من طرف aziz sabbah

» صلاة ليسوع المسيح
السبت أغسطس 13, 2016 4:32 pm من طرف خليل ميخائيل طربيه

زوار المنتدى
تدفق ال RSS


Yahoo! 
MSN 
AOL 
Netvibes 
Bloglines 


تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية

تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Delicious  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Slashdot  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Furl  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Yahoo  تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية Google  

قم بحفض و مشاطرة الرابط الصلاح على موقع حفض الصفحات

قم بحفض و مشاطرة الرابط الصـــــلاح على موقع حفض الصفحات


جميع الحقوق محفوظة لـ{الصلاح}
 Powered ELSALAH ®{elsalah.forumotion.com}
حقوق الطبع والنشر©2011 - 2010

القداس القبطي حسب أباء الكنيسة 2

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل

القداس القبطي حسب أباء الكنيسة 2

مُساهمة من طرف ماير في الإثنين سبتمبر 10, 2012 2:20 am

القداس القبطي حسب أباء الكنيسة 2



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]




للاب هاني باخوم

سكرتير غبطة بطريرك الأقباط الكاثوليك

الاسكندرية، الثلاثاء 17 مايو 2011 (Zenit.org)
في المرة السابقة، ذكرنا ان هناك العديد من الشهادات حول
الطريقة التي كان يُحتفل بها الافخارستيا في القرون الاولى في مصر، واولها
من اقليمنضوس الإسكندري (153 – 217م).


عاش اقليمنضوس الإسكندري في فترة زمنية صعبة وخاصة في
تاريخ الكنيسة: فترة الانتقال من التقليد الشفهي الى التقليد الكتابي. أي
في فترة الانتقال من نقل الايمان والتعليم عن طريق الكرازه الحيّة
والمسموعة الى تدوينها لتثبيتها ومحاربة الخارجين عن العقيدة السليمة. فكان
مجبر على كتابة التقليد وشرحه في نفس الوقت، بجانب المدافعة عنه وتحديد
مصدره الرسولي. بالفعل من أبرز كلماته "إن التقليد الذي نكتبه اليكم، ليس
مصدراً جديداً أو منفرداً للعقيدة، ولكنه يقود إلى فهم ومعرفة العقيدة. وهو
ليس قائماً بذاته ليتساوى مع الأسفار ولكنه يشرحها." (Stromata VI, 7:
Quis dives salvetur? 5).


فماذا يقول اقليمنضوس الإسكندري عن الافخارستيا في القرن الثاني بمصر؟ وكيف يصفها؟

اقليمنضوس الإسكندري في البداية يصف المصلين فيقول:

تقام الإفخارستيا، في معظم الحالات أثناء الليل حفظاً
للتقليد الالهي، فهي وليمة، عشاء الرب. وفيها يقف المصلين للصلاة ويتم شكر
الله في كل حال ومن أجل كل حال. يتم شكر الله على الحياة وعلى كل ما يدور
فيها (وهذه التي أصبحت الان صلاة الشكر في بداية القداس).


وبعد ذلك كل من المتواجدين يعطي أذاناً للإصغاء للإستماع للبر (وهذا ما يطابق الاستماع للقراءات).

ثم يؤكد ويقول: النبي أشعياء كان مجبر ان يتطهر بجمرة
النار حتي يستطيع أن ينطق بالرؤيا التي رائها، لذا نحتاج نحن ايضا ان نتطهر
وليس فقط اللسان ولكن ايضا الاذان كي نستطيع ان نسمع كلمة الحق، أي
الاناجيل. (هذا ما يطابق الصلاة من أجل سماع الانجيل المقدس).


وبعد صلاة التطهر تقراء القراءات الالهية. ويليها التعليم الصحيح الصادق عن هذه القراءات (أي العظة).

عندئذ يجتهد كل مصلي ان لا يكون عنده شيء نجس. فيتقدم
بضمير صالح تجاه الله والناس، فيتردد صوت القبلة المقدسة وهم ناظرين للشرق
(وهنا نتعرف على صلاة الصلح والقبلة المقدسة الطاهرة).


يغتسل مقدم الذبيحة ويتطهر، كي يقدم الذبيحة. ويتلي صلاة البركة والشكر والتسبيح.

بعد ذلك يتم التقديس كما فعل المسيح. يلي ذلك التقسيم
والتوزيع اولا لجسد المسيح، فكان يتسلم كل مؤمن نصيبه في يديه، وبعد ذلك
للدم المقدس بواسطة الشمامسة.


لا يستطيع ان ياخذ احد من المؤمنين الا نصيبه هو فقط، فلا يأخذ لغيره.

أثناء التوزيع، أو المناولة، يقوم الشعب بالتسبيح.

واخيرا يرفع المؤمن راسه لفوق، ويبسط يديه نحو السماء
ويشترك في ختام الصلاة متلهفاً ان ينطلق بروحه للعالم السماوي، الذي ذاق
باكورته الآن. (راجع الإفخارستيا، عشاء الرب، الأب متى المسكين، مطبعة دير
القديس أنبا مقار، وادي النطرون).


هذه هي أول شهادة كتابية عن الأفخارستيا في مصر بين عام
(190- 200)، يذكرها إقليمنضوس الإسكندري. ما أروع هذه الشهادة الحيّة
للقداس الالهي والذي بالفعل يتمم ويحقق ما يعلنه.


بعد اقليمنضوس الأسكندري توجد بعض الشهادات الاخرى التي تتكلم عن الافخارستيا في مصر بين سنة (200 – 250).

للمرة القادمة.

_________________
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ماير
Admin
Admin


http://elsalah.forumotion.com

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى